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意象就是意中之象，是客观物象经过诗人的感情活动而创造出来的独特形象，是一种富于更多的主观色彩、迥异于生活原态而能为人所感知的具体艺术形象。
月，是古诗文作者最常用的一种意象。
一、含“月”的诗题：
《江亭夜月送别》、《关山月》、《望月怀远》、《古朗月行》、《拜新月》、《把酒问月》、《月下独酌》、《月夜》、《月夜忆舍弟》、《江楼月》、《霜月》、《静夜思》、《江楼感旧》、《枫桥夜泊》、《春江花月夜》、《春色山夜月》、《十五夜望月》、《峨眉山月歌》、《正月十五日夜》和杜甫《月夜》等。月给了诗人以美妙的灵感，创造诗的艺术题材和艺术生命。
二、诗歌中的“月”有：明月、残月、新月、孤月，冷月、秋月、夜月、江月等等
冷月：二十四桥仍在，波心荡，冷月无声；
秋月：春花秋月何时了；春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度 。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白；
夜月：“关山夜月明，秋色照孤城。”又闻子规啼夜月，愁空山；
残月：今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月；
江月：醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。人生如梦，一尊还酹江月；
明月：“明月松间照”写的是明月；写的是江月；
旧时月：淮水东边旧时月，夜深还过女墙来（当年从秦淮河东边升起的明月，如今仍多情地从城垛（女墙）后边升起，照见这久已残破的古城。有“今月曾经照古人”之意，融合着诗人故国萧条，人生凄凉的深沉感伤。）《把酒问月》：今人不见古时月，今月曾经照古人。（以浓郁的诗情道出，其中蕴含着深刻的哲理）
三、意象“月”寄托的情思可分：
1、表达愉悦，喜欢、快乐之情。
例：“明月松间照”写皓月当空，青松如盖，环境的幽清明净，表达诗人内心的愉悦，借此表达向往自然美的情感。“诵明月之诗，歌窈窕之章
。”诗人泛舟于赤壁下，清风徐来，水波不兴；举杯劝客，吟唱咏月之诗，快乐无比。
2、表达感伤、痛惜，凄清冷落，怀古伤今之情
“沧海月明泣泪成珠, 蓝田日暖玉生烟 。”以美景衬感伤之情。
“落月满屋梁”是一种空虚和落寞。“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”
醉别醒来将在何处，在杨柳依依的岸边。那时只有凉风残月。“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。”冷月即冷心，桥虽在，时已非，昔日扬州十里盛景已无，只有寒冷的月儿在湖心荡漾，物是人非事事休，欲语泪先流。见痛惜之情，伤今怀古之意跃然纸上。
3、表达征人思妇之悲苦。“秦时明月汉时关，万里长征人未还” 雄浑苍茫的背景下有征人的戍边之悲苦。“千里相共，愿随孤月。”
月，常是戍守边疆的征夫和苦待闺中的思妇的一种寄托和幻念，边塞诗的创作往往离不开“明月”与“关”的塑造“，“明月”和“关”之间存在着一种质的联系。
4、怀乡思亲之愁。明月千里寄相思，这是古人也是今人表达情感的一种手段。杜甫《月夜忆舍弟》：露从今夜白，月是故乡明。李白《峨眉山月歌》：“峨嵋山月半轮秋”，诗人笔下的月便常常与悲欢离合的情感相联系了。月，是诗歌中思乡的代名词。
5、以月状愁。“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”“风鸣两岸叶，月照一孤舟”（孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》）的凄恻孤寂；王建“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”的蕴藉深沉；白居易“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”的潸潸泪下；钱起“二十五弦弹月夜，不胜清怨却飞来”的郁怀难耐
6、表达人的生命在时间面前的无奈之情。时空永恒，生命短暂，“人生代代无穷已，江月年年只相似”的感伤。江月无情，流水无情，在“不知江月待何人，但见长江送流水”的无可奈何中，诗人们只好浩然长叹。
7、表达情爱与祝愿。在诗文中，月仍然是一种表达情爱和祝愿的最佳寄寓。“月上柳梢”是爱的缠绕，，“月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成”的痴恋情深。谢庄“隔千里兮共明月”，孟郊“别后唯所思，天涯共明月”，张九龄“海上生明月，天涯共此时”，深挚的情与爱，化为“但愿人长久，千里共婵娟”的凄美祝愿。
月是自然的，是物质的，但在诗歌中，月是情感的寄托和象征，月是可以跨越时间和空间的。诗歌鉴赏中，我们应重视诗歌中最常见的意象“月”，并根据具体的语境和诗人当时的心境、全诗的主题等推测、领悟其表达的情感。
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