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如果把以往的命题作文、材料作文的写作比成“戴着镣铐跳舞”，那么写“立意自定、文体自选、题目自拟”的话题作文，就像“骏马奔驰在草原上”了。草原很宽广，但纵马驰骋应有明确的目标；同样地，话题作文为我们提供了放飞思维的天地，就每一个话题而言，都有多种写作可能，但在广泛的写作可能中，总有一些内容或写法是相对更好的。所以，怎样把题意落实到最佳处，也就成为话题作文入题的关键。前人戴师初说过：“凡作文发意，第一番来者，陈言也，扫之不用；第二番来者，正语也，停之不用；第三番来者，精意也，方可用之。”为什么“第三番来者”更可爱呢？这是因为，第一思考层面，是人人皆知的“熟语”；第二思考层面，是人们常见的“旧话”；第三思考层面，才是大家亟待了解的“新闻”。三个层面，一个比一个精，一个比一个深，一个比一个新。精，要言不烦，以一当十，足以说明问题；深，意义深远，不浮光掠影，教育作用就大；新，陈言务去，不拾人牙慧，因而更具启发性。实践证明，面对话题作文，学会变换切入点并灵活运用于写作中，确实是写出有个性的力作的致胜“秘诀”。
一、换一种特定含义切进来
审题时应注意话题中关键词语的本义和“转义”（包括引申义和比喻义），有时可抛开基本含义，以引申义或比喻义作为切入点。比如就“有家真好”这个话题作文，除了立足于“家”的本义，写“家是获取关爱、力量的港湾”“家是互相关心、互相鼓励的赛场”外，还可以把“家”理解为社会——社会是个温暖的大家庭；把“家”理解为“中国”——“我们都有一个家，名字叫中国”，可运用拟人手法，通过“台湾”自述心声，表达“盼望宝岛回归、祖国统一”的主题；还可把视角投向大自然，关注小动物们的生存环境，描绘它们的“家”的状况，指出“‘有家真好’是生物世界的共同感受”，呼吁加强环境保护，为人类和人类的朋友营造一个优美舒适的“家”。当然，如果通常情况下大家都会从“转义”的角度理解话题，那就不妨从其本义切入，同样能换来创新佳作。
二、换一个具体角度切进来
话题作文写作范围宽泛，如果仅把话题当作一个不可分割的整体，笼而统之地去做文章，势必造成文意散漫。所以，得学会在宽泛的范围内，“择其一点，不及其余”，给自己提供一个充分发挥的好舞台。以2001年全国卷作文（话题为“诚信能否抛弃”）为例，与一般考生泛谈“诚信”的重要性不同，有位考生拟题“让广告找回诚信”，抓住商业广告言而无信、夸大其词这个“由头”，由列举虚假广告开篇，到正反两方面的分析、论证，最后呼应开头，表达愿望。由于缩小了议论范围，只关注、讨论一个具体、实在的问题，文章笔力集中，内容充实，主旨鲜明。
三、换一个思考方向切进来
作文时，应围绕话题积极展开辐射性思维。思维的触角可以伸向大千世界，古今中外，要联想与该话题相关的名言警句、诗词歌赋、寓言漫画、新闻报道以至影视节目，充分发掘话题内涵的不同侧面、不同层面。很多情况下，可以尝试运用变向思维审读话题。试举一例：以“借口”为话题写一篇文章。所谓“借口”，《现代汉语词典》解释为“非真正的理由”“假托的理由”，写本题的常规思路是：表达对人生过程中误找借口的某种反省，或者就人们寻找借口的原因作一番分析。写作的创新思路可以是：（一）反向立意，在承认“凡事都寻求借口”不足取的基础上，指出“借口”是不是任何时候都不该找，“寻求借口”是不是就得简单地被认为是错，其答案并不单一。比如，当不便于直接拒绝他人的某些要求时，寻求借口很可能是一种处世的艺术和人生智慧。（二）转换视角，从人类为破坏自然环境找借口的角度构思想象作文，反映环保主题。（三）从大处着眼，针对美国为入侵伊拉克、日本为掩饰侵略罪行寻找借口等热点问题，议论风生，予以斥责或讥讽。后面几种思路避开了常规，容易写出较强的思想性、趣味性。“借口”谈不上是新话题，但换一种眼光看话题，不就做到“老井深淘出清泉”了吗？
[例文一]
[例文二]
[例文三]
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[强化训练]
阅读下面的材料，按要求作文。
日本著名物理学家汤川秀树，以提出介子说荣获诺贝尔奖。他在一本书中说，他在科学研究中的突破，和李白、庄子很有关系。他特别提到李白一篇文章的开头“夫天地者万物之逆旅，光阴者百代之过客”，他从这两句话中得到灵感，在怎样处理微观基本粒子的时空观上获得了启发。他又从《庄子》的“为混沌开七窍”中悟出基本粒子是从一个最原始、没有特性的东西分化出来，成为各种各样的粒子的。所以他认为东方的哲学思想、东方的文化、东方的文学，对他的科学研究很有启发。
请以“母语的哲理”或“母语的美”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。
让语言靓起来
江苏省太仓高级中学 唐惠忠
江苏省太仓高级中学杭书纬同学问：唐老师，什么叫“有文采”？作文怎样做到“有文采”？
唐惠忠答：
作文“有文采”，是《考试大纲》在“语言通顺”基础上提出的高一级的要求。需要明确的是，词句漂亮，行文华丽，固然是有“文采”，但更多的情况下，“文采”指内含的一种韵味，一种气派，一种光泽，它以自然流露为上。怎样做到有“文采”呢？应注意以下几点：
一、化抽象为形象
请比较下面两个句子：
1．繁忙的工作之后，女孩开始有些想家了。
2．繁忙的工作之后，女孩喜欢一个人爬上顶楼，面对家的方向，去读雁阵、夕阳。（颜文静《寻人启事》）
两句话虽然都表达“女孩想家了”，但前一句只是一般性的交代，“想家”是抽象的、模糊的，而后一句是通过女孩“一个人爬上顶楼，面对家的方向，去读雁阵、夕阳”的意象，蕴蓄思念萦怀、感伤别离的孤独感、凄凉感的，很容易使人想起“乡书何处达？归雁洛阳边”“断送一生憔悴，只消几个黄昏”之类的诗句，所以给人的印象特别深。
再如，一位同学在写小提琴演奏的艺术效果时，说“琴声吸引了许多路人驻足倾听”。这句话没有写出小提琴的演奏内容和旋律之美，也没有写出听众的沉醉之态，体现不出小提琴演奏的艺术效果，显得枯燥无味，缺乏应有的艺术美感。不妨改写为：“优美的《梁山伯和祝英台》小提琴协奏曲，轻轻地飘出小楼的窗口，穿过蒙蒙细雨，散落在林间的小路上。许多行人情不自禁地放慢了脚步，听得如痴如醉。”
二、化静态为动态
莱辛在《拉奥孔》中说，动态之美是一纵即逝却令人百看不厌的美，比一般的美能产生更强烈的效果。正因为如此，对那些静态的事物，我们要善于“化静为动”，使之富有生气，充满活力。例如孔孚的《千佛山龙泉洞某佛前即景》，是这样描写佛像和绿苔的：
他微笑着，看苔爬上脚趾，他微笑着，听苔跃上双膝，他微笑着，任苔侵佛头……
佛本是静态的，就是生长着的苔在我们看到的一刹那也是静止的，作者却用“微笑、看、听”“爬、跃、侵”等动词，使佛和绿苔动态化了，仿佛有了生命似的。山水名胜，多为静物，静则无势，无势则不能动人，所以，要善于让静物动起来，让无生命的东西活起来。
三、绘形绘声绘色
所谓“绘形绘声绘色”，就是把自然界的声响、物体的形状与色彩等具体地描写出来，使人有身临其境的感受。陀斯妥耶夫斯基举过一个例子，他说“有个小银圆落在地上”，这个句子不够好，应该写成“有个小银圆，从桌上滚了下来，在地上丁丁铛铛地跳着”（转引自秦牧《语林采英》）。这样一来，就有声有色了。
四、幽默俏皮活泼
表达过于严肃，不免给人沉重感、压抑感，来一点幽默，讲一点俏皮话，能使文章形象生动，活泼有趣。请看高考满分作文《跟时代一起改变》收尾部分：
我们并不一定要追赶潮流，完全可以做自己；并不需要一味地学着人家的样儿，完全可以做更“高级”的事。
改变自己，使自己有高尚的品行，而不是只知“忙”。
改变自己，使自己有爱国的情操，而不是“爱大米”。
改变自己，使自己有出色的修养，而不是只看搞笑和言情。
改变自己，让自己有鹤立鸡群的素质，如今个性也是潮流，像这种特点，无疑是最“in”的。
周围的一切，正在对我们的成长形成影响，而它们常常是负面甚至颓废的，真是“一点技术含量也没有”。但只要改变自己，我们一样可以拥有过人的气质。否则，“后果很严重”。
作者娴熟地运用杂文笔法，写得亦庄亦谐，轻松自如，使文章具有了特殊的情调，读之令人忍俊不禁。
五、善用修辞手法
根据表达的需要，恰当地运用比喻、拟人、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问等修辞方法，可以有效地增强文章的表达效果。请看数例：
以“残红”代落花，鲜明生动；用拟人手法，生动地表达出惜春之情。
2．水清鱼读月；山静鸟谈天。
用对偶，有音乐之美；用拟人，不仅表现出环境的优美、幽静，而且渲染了一种让人心旷神怡的浓郁的书卷气。
3．那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里头养着两丸黑水银……（刘鹗《老残游记》）
用博喻刻画白妞的眼睛：“秋水”见其清澈纯净，“寒星”见其晶莹明亮，“宝珠”见其圆润光泽，“水银”见其黑白分明、水灵生动。这双眼睛真是顾盼传情，美丽动人。
4．春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声；白昼听棋声，月下听箫声，山中听松声，水际听欸乃声，方不虚此生耳。（张潮《幽梦影》）
运用排比，列举一连串悦耳之声，令人浮想联翩，心旌摇荡。
5．少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月，老年读书，如台上玩月。皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。（同上）
以赏月喻读书，表达读书所获与阅历相关的道理，深入浅出。
6．这个地方花朵是太少了，颜色全被女人占去；石头是太少了，坚强全被男人占去；土地是太贫乏了，内容全被枣儿占去；树木是太枯瘦了，丰满全被羊肉占去。（贾平凹《延川城》）
用对比的手法，凸现延川少花少石、土地贫瘠、树木枯瘦和女人美丽、男人坚强、枣大羊肥的特点，造语新奇，让人过目不忘。
7．石墨黑不溜秋，稀松平常，价格低廉；而金刚石光彩熠熠，坚硬无比，价值连城。两者相比，如同鱼鳅与蛟龙，宛若毛虫与彩蝶，好比麻雀与凤凰，犹如地上的癞蛤蟆与碧霄的白天鹅……（《悦纳压力》）
鲜明的对比，生动的比喻，不仅突出了石墨与金刚石之间的天壤之别，而且给人审美的享受。
8．白生生、轻飘飘、软绵绵的棉花糖，在风中颤颤悠悠，好像一片洁白的云要从我手上飞走，我赶紧把它们往怀里靠一靠，拢一拢。我一跑，棉花糖似乎又要飞走，我赶紧把它们团一团，捏一捏……（王珂《甜丝丝的回忆》）
“洁白的云”的比喻形象、贴切，委实引人入胜。
六、注意句式变化
整句和散句、长句和短句灵活搭配，交替使用，语言就会变化多姿，产生特殊的美感。比如2006年浙江卷满分作文《且息且行》中的一段话：
有的人征服了高峰，又举目遥望更险峻的山崖；探得了魂宝，又跃跃于另一次奇异的冒险；策马路过梅园，却一心想着直奔边关，戍国杀敌。
这样的人不是痴顽，而是执著，他们在奔波里冲击生命的极限，在征服里体验生命的快乐，在“无所息”里实现自己的终极意义……最伟大的战士，都渴望战死沙场，在死神带来的永恒憩息面前，他们粲然微笑，死得其所。
有的人，驾一叶之扁舟，凌万物之茫然，却不想到达任何彼岸，只是徜徉自得，听风饮露。他们秉烛夜游，访仙探鬼，只是感慨于岁月如寄，而风光无限，不得遍赏。
这样的人，不是放纵颓靡，而是潇洒自如，他们在漫游里赏玩生命的细节，在驻足遐观中纪念流逝的时间，在诚挚的诗篇里讴歌造化的神秀……升仙的道人，不问红尘俗世，只在静坐修行中获得人格的圆满，生命的休憩。
这几段文字风格典雅，词语丰富，使用了许多成语、典故；从句式的角度看，以整句为主，兼用散文的章法，注重整散、对称与呼应，形成了一种整散结合的美。
七、引用化用名句
阅读面广、知识面宽、文化底蕴丰厚的同学，在符合题意的前提下不妨多引用、化用名言警句，以尽情展示自己的才华。例如2006年福建卷《月圆是画，月缺是诗》一文中写道：
秋雨先生曾说过，堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。此时此刻，所谓生命的空白，或许就是一种“花开花落两由之”的淡泊心境吧。有哲人云：圣者，常人肯安心者矣。有时候，生命需要隐匿，心灵需要蜇居。在蜇居之中，为未来做准备，就是在蓄势，蓄水以后开了匣放水，便可以灌溉大地。
为生命留一点空白，我安静地想着。永恒是一种从容的心境，告别忙碌的生活，淡而处之。生活的滋味，无非在于诗、酒、哲学、爱情。在空白的缝隙中，吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，生活却因此平添了几分色彩。宛若一隐士，把酒黄昏后，看太阳从东而西，静观风起云涌，诗意地栖居。在我心里，唯有活得简单才能活得自由，好比一块空白的印章，为生命烙下闲适的情操；拥有了闲适，才让我觉得自己是生命的主人。
记得海德格尔曾说过，生命充满了劳绩，但还诗意地栖居于这块土地上。要感谢海德格尔，这位精神的探索者，为我的心里留下了一隅空白。让我在心烦意乱之际，能够冷静地思考，吟上一句“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已”；让我在忙碌中，能够偷得浮生半日闲，欣赏一段“他年傍得蟾宫客，不在梅边在柳边”的还魂爱情。如五柳先生，“怀良辰以孤往，或植杖而耘籽”；如东坡先生，“诵明月之诗，歌窈窕之章”；如守着瓦尔登湖的梭罗，如遥望乞力马扎罗之雪的海明威……他们都是诗人，在属于自己的空白天地中，诗意地栖居。
这位考生旁征博引，撷英掇华：从余秋雨的名言，到海德格尔的精神；从鲁迅的诗歌《悼杨铨》，到庄子的语录；从《牡丹亭》中杜丽娘的吟咏，到五柳先生的理想展望，再到东坡先生的赤壁放歌；从守着瓦尔登湖的梭罗，到遥望乞力马扎罗之雪的海明威……其视野之广阔、材料之丰赡、信息之密集、语言之精美，令人叹服。
总之，高中生要消除语言“有文采”高不可攀的思想，多读“有文采”的精美时文和语言有特色的高考佳作，确立适合自己实际的语言目标，掌握方法，认真训练。这样，在较短的时间内就能使自己的文章闪现出亮丽的色彩。
“另类”作文也得守规矩
江苏省太仓高级中学 唐惠忠
江苏省太仓高级中学丁雪洁同学问：唐老师，最近我读了一些高考满分、高分作文，其中有不少是所谓的“另类”作文。想请唐老师谈谈：“另类”作文有什么特点？是不是写这类作文就容易获得高分？
唐惠忠答：
你提的问题很有意思，我很乐意谈谈自己的认识。所谓“另类”作文，泛指常见的议论文、记叙文、夹叙夹议类和抒情类散文以外的那些不常用的、有些“特别”的文章。比如童话、寓言、神话、科幻小说、诗歌、剧本、诊断书、备课笔记、庭审记录、故事新编、留言条，等等。“另类”作文如果写得好，因其富有独创性，与不少四平八稳、嚼之无味、弃之不惜的作文相比，当然更容易脱颖而出。不过，写这类作文也有一定的风险，搞不好也会砸锅。
写作时应特别注意：
一、看清楚是否允许写“另类”作文
比如2006年湖南卷限定“写一篇不少于800字的议论文”，山东卷、上海卷、北京卷、辽宁卷、江苏卷、浙江卷、重庆卷、广东卷等，都规定不能写成诗歌——相对于前些年的“文体自选”，已经适当增加了限制性。如果违背试题的限制性而选写“另类”作文，无疑是会吃大苦头的。
二、想一想是否一定要写“另类”作文
面对高考作文题，我们的目标是“遵守规则，发挥水平”，哪种文体写得好一些，你就选哪种文体，要尽量发挥自己所长，未必就得在文体上刻意地标新立异。我们看到，每年的考生绝大多数写的还是记叙文、议论文、夹叙夹议类文章，毕竟这些是我们写得最多的常用文体，通常也足以反映作者的写作水平。虽然高考作文鼓励大家勇于突破，写出与众不同的好文章来，但考生自己一定要把握好，要在试题允许的范围内，选择最能反映你写作水平的文体来写。
三、考虑一下是否有写好“另类”作文的条件
话题作文一般允许“自选”文体，但是，如果你要选童话、寓言等体裁来写，就得想一想自己形象思维是否发达，是否善于记叙描写，能否写出引人入胜的故事；你要选诗歌来写，就得想一想能否用隽永的语言表达深刻的思想，做到构思精巧、意蕴含蓄；你要选杂文来写，就得想一想能否写出比较幽默的语言。比如2005年高考，江苏有位考生由“猪肚”切入话题，写了篇《没有了妖魔的取经之路》。这篇文章充分体现出独立思考、独家发现与独特表达的有机结合。首先，面对话题，该考生想到了“厌恶过程而只求所谓的结果”的时弊，又想到了唐僧师徒“西天取经”的故事可以作为自由发挥的由头，这就充分体现了他的“独立思考”。取经之路为什么少不得妖魔？作者的认识有三点——“患难见真情”“出门长见识”“征程即真经”，这无疑是他的“独家发现”。至于“独特表达”，就更鲜明了：全文具有浓郁的杂文味，作者文笔洒脱，有时大词小用，有时举轻若重；有时粗俗，有时典雅，和谐交融，相得益彰；结尾处眼观现实，痛下针砭，更是令人叫绝。“没有金刚钻，别揽瓷器活”，这位考生敢于写成杂文，正因为他（或者是她）具有“嬉笑怒骂，皆成文章”的过人素质。
四、选写“另类”作文，须防止几种毛病
一是形式杂糅，写成“四不像”的文章。
二是文体格式虽然正确，但主旨肤浅，缺乏深度。2005年全国卷丙卷的话题是“出人意料和情理之中”，少数“另类”作文弄巧成拙。例如有考生模仿古龙的武侠小说新编故事：“我”是天下第一剑手，妻子是天下第一美女，朋友是天下第一刀客。“我”出门修炼，三年后回家，发现妻子和朋友睡在一起，于是决斗，“我”稍占上风，但最后一招却不下杀手，自伤其身，退出争端，促成了妻子和朋友，自己则与剑相伴终身，末尾的点题是：“只有剑，不会背叛我。”结果是惊倒了众多阅卷教师——现在的孩子太“厉害”。正面的例子是2006年河北一考生的满分作文《“百家讲坛”论学习》。此篇以讨论会的形式写就，历代人物（包括“孔老师”孔子、子路同学、学习委员公西华、冉有、“小别牛”林黛玉及李煜）同台演戏，各抒己见，显然属于“另类”作文；但从内容上看，文章紧紧扣住乌鸦学老鹰抓羊的丰富寓意展开，启发读者深刻认识“照搬照抄”的弊病和“拼搏精神”的可贵。同时，语言表达生活化，富有幽默感；文中人物说话的口气，完全符合各自的性格，引人遐想；篇末让李煜吟出一首新《虞美人》词，更是巧妙地总结了主题，深化了文意。
三是乱用技法。这类考场作文数量不少。事实上，写故事新编、戏剧、童话、寓言、诗歌等“另类”作文，允许合理的想象、虚构，然而想象应符合人物性格发展的逻辑和社会时代的背景，虚构并不是没有根据地胡编乱造；特别是采用“荒诞”技法时，要注意讽喻、双关、错位等的准确运用。
总之，对于“另类”作文，我的看法是：在平时的训练中可以大胆尝试，而考场（特别是高考）答卷时还是应慎之又慎。这里还想强调：对一篇文章而言，最重要的还是内容。作文，一定要“言之有物”，最好是写出自己真实的生命感悟；真实的才是有个性的，把自己最真实的生活表现出来，才是真正意义上的有个性的佳作。比如2006年福建卷满分作文《我只要一条缝隙》，是一篇真实到令人震撼的作品。“请给我一条缝隙，请给我一点空白”，这是作者从心底里逼出来的呼声——因为话题“留一点空白”，使作者“心灵的堡垒被攻垮了”。回想十九年来的生活，他（或者是她）深深感到父母“不把一点空白留给我”，他们把“我”的空间（“用书填充了我的小屋”）、时间（“给我制定了时间表”）乃至心灵挤得满满的，以致“我”“紧凑得没有多余的时间看一看窗外”。无疑，这是目前高中毕业生特别是复读生痛楚生活的写照。作者有感而发，写出了切肤之痛，写出了撼人心魄的力度。这样具有真情实感的作文，在大量“为赋新词强说愁”的文章中，个性是多么鲜明，怎能不令我们击节赞叹？
[新题演练一]
阅读下面的材料，根据要求作文。
有一回，日本歌伎大师勘弥扮演一位徒步旅行的百姓，正当他要上场时，一个门生提醒他：“师傅，您的鞋带松了。”他回了声“谢谢你”，然后立刻蹲下，系紧了鞋带。当他走到门生看不到的舞台入口处时，却又蹲下，把鞋带复又弄松。显然，他是想以松垮的鞋带表达一个长途旅行者的疲惫。那天，有位记者恰好看到了这一幕，戏演完后，他问勘弥：“您为什么不当场教那位门生呢？”勘弥答道：“别人的亲切必须坦率接受，要教导门生演戏的技能，机会多得是。在今天的场合，最要紧的是要以感谢之心去接受别人的亲切，并给予回报。”
勘弥的美德令人肃然起敬，感佩不已。请根据上面的材料，以“回报”为话题，写一篇文章。文体自选，题目自拟，不少于800字。
[写作指导]
“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”，这是动物之间的真心回报；“我为人人，人人为我”，这是人与人之间的热情回报。有了回报，人间荡漾着真情；有了回报，世界将无比美好。材料中勘弥大师“松”鞋带是为了艺术创作的需要，“系”鞋带则是为了坦率“接受别人的亲切，并给予回报”。他对艺术精益求精，一招一式求真求美的做法固然可贵，而善解人意、倾心回报的美德则更让人感动。
“回报”这个话题写作范围宽泛，可以写“我”怎样回报家人（或学校、社会）给予“我”的恩德；也可以写“我”付出了很多，别人是如何回报“我”的。至于文体，应依据作文选材和自身特长加以确定。
[例文]
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[新题演练二]
名利是场，名利是网，几多较量，几多迷茫。名利是帆，名利是墙，几多奋斗，几多沮丧。一个古老的哲理，一个常新的命题，世上没有不未名利的超人，只有善待名利的智者。假如人人都清心寡欲，那将是怎样一个世界？假如人人都利欲熏心，那又将是怎样一种情景？
请你以“善待名利”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。
[写作指导]
话题材料简洁而辩证地揭示了怎样看待名利的问题。此题若选写议论文，也应运用辩证的眼光，恰如其分地展开剖析，不能片面化、绝对化。当然，本题要写出新意与个性，还可在文体与写法上多动脑筋。比如，大胆想象，让“名利”给主人写一封信，阐述话题的丰富内涵；或者将“名利”虚拟成被告，写一场“心灵的审判”……都能给人以耳目一新的感觉。
作文标题可以也应该活泼些。比如：1、都是名利惹的祸2、真水无香3、爱“你”没商量？4、名利，想说爱你不容易5、名利专访。
[例文]
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怎样做到“材料丰富”
江苏省太仓高级中学 唐惠忠
[考点解说]
“材料丰富”，是在基础等级“内容充实”基础上的更高一层的评价标准。高考作文存在的一个普遍问题是内容单薄，内容单薄的主要原因是平时缺少甚至没有积累。这个积累包括阅读积累、生活积累和审美积累等多个方面。平时积累多，考场上自然会取之不尽，用之不竭，这样，作文内容上往往会呈现出一种“丰富”的状态。
[策略解读]
一、要确立正确的写作观。中学阶段的写作往往是按一定的指令，在固定的范围内思考问题、感受生活，这就在一定程度上限制了同学们思想感情的自由发挥。但这是无法改变的事实，高考不可能等你来了真情实感才给你命题，并且出的题目正好符合你此时此地的真情实感。所以，同学们应学会在特定的情境下，调动自己的思想与感情。不妨确立这样的认识：我们平时忙于学习，很少有时间思考人生，思考社会，回忆亲情，感受友谊，借作文之机，整理一下自己的思绪，认真地想一想那些让我们感动、让我们觉醒的生活片断，这本身就是提高生命质量的一个过程，理应珍惜这一次一次的写作机会。
二、要重视平时的积累。高考作文尽管范围宽广，但从大处来说，无非包括自我体验、自己与他人、自己与社会、自己与自然等几个方面。如果在平时阅读时就针对这些方面多思考，积累一些有用的材料，考场上就不愁没有东西可写了。备考时可以分门别类地收集、整理、归纳知识材料，构筑自己的知识仓库。为此，我们可以从以下八个方面加以积累，即“我与自我”“我与他人”“我与教育”“我与哲学”“我与历史”“我与自然”“我与社会”“我与宇宙”等。
三、要学会多角度地思考问题。最简单的，可以先从正面，再从反面；或者先说必要性，再说可行性，最后说效果；还可以从结构、功能、过程等角度分层思考；还可以从个人、集体、社会这样的分层角度思考。平时要多进行相似联想、相关联想、对比联想的练习，扩展自己思考问题的角度。比如关于“快乐”这一话题，如果从多个角度思考，“快乐”的原因是很多的——战胜自己是不是快乐？拥有平静安宁的心境是不是快乐？坦然地面对苦难是不是快乐？淡然地面对荣誉是不是快乐？……如果能多联想几个角度，再从这些思考中总结出一些共性的东西，笔下文章的内容就非常丰富了。
四、要学会恰当地使用材料。（一）采用不同分类标准选择论据。通常说的论据有两类，一是事实，一是道理。如果为了达到“丰富”的目的就堆砌材料，容易导致行文拖沓，臃肿不堪。要避免这个毛病，就得注意分类标准。时间上从古到今，或由今到古；地域上从中到外，或从外到中；伟人如何说，科学家如何论，平凡人怎么看；正面论据有哪些，反面论据是什么……这样一组合，行文有序，论据分别从不同角度证明观点，材料不是就非常丰富了吗？（二）采用点面结合的方式列举材料。论据材料要丰富，涵盖面要宽，又不能一一罗列，那怎么办？点面结合的方式是常用方案。点上详细交代主要材料，面上概述次要材料，一般来说是由“点”到“面”。做“点”的论据避免了材料的空泛，具有典型可感性；做“面”的材料扩充了论据的容量，浓缩了文章的篇幅。如果将“面”上的一系列材料用一组排比句表达，效果可能会更好。（三）采用假设法补充所需的材料。考场上有时会碰到这种情况，在阐述事理过程中一时难以找到恰当的论据，这时借助假设的方式，不失为一种可行的方法。有了正面事例，借助假设可以找到反面事实；只有现在的事例，借助假设可以推知未来可能产生的事实。假设的空间不受限制，如此补充所需材料，不是很好的途径吗？（四）尽量选用一些新鲜、生动的论据。所谓新鲜的论据不一定非得从电视新闻里找，也可以是现实生活中的，只要没有被别人大量地重复过，给人的感觉一般就是新鲜的。
[参考例文]
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[强化训练]
题目一 不留退路，才有出路
阅读下面的材料，根据要求作文。
1830年，法国作家雨果同出版商签订合同，半年内交出一部作品。于是，雨果把外出的所有衣服锁进柜子里，把钥匙扔进了湖里，彻底断了外出会友和游玩的念头，一心写作，文学巨著《巴黎圣母院》就是这样写成的。
是的，在漫漫人生路上，往往只有不留下退路，才更容易赢得出路。当我们难以驾驭自己的惰性和欲望，不能专心致志地前行时，不妨也采取一些斩断退路之举，逼着自己全力以赴地寻找出路，走向成功。
请以“不留退路，才有出路”为话题写一篇文章。所写内容必须与“退路和出路”有关，文体不限，文题自拟，不得少于800字。
[提示]
这个话题富于哲理性。一个人在生活中，如果事事留有退路，说白了就是败有退路，也就意味着这个人在事情还未开始的时候，就已经准备要承受失败了，那么他成功的概率肯定小，因为，留有退路的时候，就潜藏着懈怠与自我安慰。发展到最后，可能导致自我麻痹、自我毁灭。到了这一步，“留有退路”的利处，却成了导致失败的“坏处”。而“不留退路，才有出路”则是强调了做事尽量求得事事成功，这样做是负重前进，给自己加压，挤掉“懈怠”“自我毁灭”等不利因素。常言道：有压力才有动力。比如项羽的“破釜沉舟”，即为“不留退路，才有出路”的典范。论述时一定要体现出辩证的思想。
题目二 学会感激
阅读下面的文字，根据要求作文。
一个离家出走的女孩，泪流满面地感激为身无分文的她端来一碗面条的老人。老人说：“我只是偶遇你，做了一件于我举手之劳的事；每天，你的父母为你端这弄那，那才不易呀！你想过要感激他们吗？
是呀，很多时候，我们会感激邻居门口的灯光以及路旁篱笆上开放的牵牛，却忽略了恒久照耀着我们的太阳和月亮。请以“学会感激”为题目，自选角度，写一篇不少于800字的文章。不要写成诗歌。
[提示]
不能说材料中的小女孩不懂得感激，面对“为身无分文的她端来一碗面条的老人”，她不是“泪流满面地”表示“感激”了吗？她不懂得感激的，是日常生活中看似平常而容易为人所忽视的事物。对于这一点，引出题目的提示语，也以形象化的语句作了相对明确的指引。所以，写本题，切题的立意应该是：平常生活中点滴点滴的美好，更值得我们感激与珍惜。
材料独特，易受青睐
江苏省太仓高级中学 唐惠忠
阅读近几年的高考佳作，不难发现：那些书生意气的学子，总是按捺不住地要阐述他们卓尔不群的人世观照，比如南京大屠杀中国人的鲜血、德国集中营里孩子的诗篇、凶手放下挟持孕妇的屠刀、总理跪谢以往战争的罪行、驻南使馆死难者亲友的泪水、世贸双子废墟里精英的骨骸等，尽在笔下生辉；而那些博览群书的学子，又总是压抑不住地表现出他们不同寻常的阅读品位，比如黑格尔的哲理、朱光潜的美学、荷尔德林的诗意、才子李敖的霸气、凡•高笔下的“向日葵”、闻一多眼中的“死水”、《浮士德》史诗般的韵律、沙家浜深入人心的唱词等，均能信手拈来。
这些考生挑选素材时，大多摆脱了世俗的流行乐、连续剧模式，跳出了校园的数理化小悲欢限囿，他们畅游于人类历史的漫漫星河中，摘取到的是那些尘封在幽深角落里的美玉明珠。
真正会选材的学生，绝不是追风鼓躁地热衷于把阅读当谈资的功利主义者，他们的个性，常常表现在随性而读但挑选的绝对是启迪心智而又不落俗套的精品；他们所选的素材，常常显现出自己独特的素养与不俗的品位——这种个性，或许可以叫它做“狷生高士”式的个性。
[例文一]
[例文二]
[例文三]
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[强化训练]
题目一 乡愁
阅读下面的材料，按要求作文。
台湾著名作家余光中的作品，最脍炙人口的当推《乡愁》。这首诗因日前被温家宝总理在访美的演说中引用，而得到更大范围的传播，余光中本人和他的创作也再次成为海峡两岸媒体关注的热点。最近，余光中先生在一部文集的《自序》中说：“我的诗传入大陆，流行最广的一首该是《乡愁》，能背的人极多，转载引述的频率极高。一颗小石子竟激起如许波纹，当初怎么会料到？”
你如何理解余光中先生此时的心情？请以“乡愁”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。
题目二 蝴蝶效应
阅读下面的文字，按要求作文。
“亚马孙流域的一只蝴蝶扇动翅膀，会掀起密西西比河流域的一场风暴”，这就是混沌理论中所说的“蝴蝶效应”。意思即一件表面上看来毫无关系、非常微小的事情，可能带来巨大的改变。
“蝴蝶效应”对你有何启示？请以此为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。
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